《陈漫天画金鱼》油画秀的陈漫藏资自序
画金鱼的中国画家比力多，画金鱼的天画油画家就很少，但我这样画金鱼的金鱼油画家是不。金鱼是艺术中国人摧残的特有生物，我用东洋画画中国特色的秀珍讯植物，理当是陈漫藏资一件值患上做的使命。

我画金鱼不是天画为了纯挚的画这种详尽的变异的植物，我是金鱼思考以及影命中国今世一个强盛的、大有作为的艺术群体——玉人。是秀珍讯在试验款子与美色、款子与占有、陈漫藏资致使款子与权柄之间的天画关连，是金鱼事实的题材，用品评事实主义的艺术本领反映今世社会款子主导的价钱不雅。夸口一点说是秀珍讯在用绘画思考中国的社会经济下场，搜罗男女关连下场、高下级关连下场、村落子都市下场、凤凰与鸡下场等。

良多同伙说我的作品是新古典主义的，他们概况是从我的绘画技法上考量辨此外，着实我是在用古典主义的艺术语言展现今世事实，理当算“今世的艺术”。

金鱼是甚么东东？—— 金色的鱼？详尽的鱼？很贵的鱼？我以为着实金鱼便是一种使人震精的、变异的鱼！它们黑白做作的、酬谢的产物，人类严酷与贪心的产物，也是人类财富以及技术的产物，是款子变异了鱼，款子变异了玉人，款子变异了兽性，款子变异了社会，款子变异了所有！以是我的金鱼天经地义的代表着款子以及财富。

金鱼便是代表款子，它在我这里的短处是可能用以标价，它彷佛也可以为玉人及模特们标价。可是，价钱并不残缺划一于价钱，也可能价钱正比于价钱，也可能是此外炒作因素抉择，以是，经济实际也不能残缺处置应代社会价钱价钱下场，事实是性命贵仍是屋子贵？事实是童贞贵仍是宠物贵？事实是一个村落姑贵仍是一个公主贵（宋徽宗的公主们都做了性奴或者洗衣妇，而灭了吴国的西施只是一个浣纱的村落姑，看来价钱不能残缺代表价钱，价钱也不能抉择价钱）？这些都是我的绘画无奈批注的。但在任何人的脑子里，特意是在女子的脑子里，玉人是有其价钱以及价钱的，是多少多？巨匠尽管纷比方样，我也无奈为巨匠不同。

我只能经由我的绘画，尽管纵然幽默的向导巨匠来讨论这个问题，将破费女色的下场美不雅而重大的放开到画面上来谈。作为如我这般大有作为之人茶余饭后的笑谈而已经……

从种种差距的不雅者看到这些作品后差距的神色可能判断。在愉悦您的视觉感官的同时，思考以及品评辩说一下金鱼玉人也是一件很欢喜的事。
 

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(责任编辑：焦点)